על פי התלמוד אסור לעשות הפלה מכיוון שזו פגיעה בדבר שברא אלוהים
פגיעה בעובר תוביל לגזר דין מוות מכאן אפשר להבין שהתלמוד נגד הפלות
אך את דמכם לנפשותיכם אדרוש אפילו בדיין אחד (בראשית ט, ה) מיד כל חיה אפילו שלא בהתראה (בראשית ט, ה) אדרשנו ומיד האדם אפילו בעד אחד (בראשית ט, ה) מיד איש ולא מיד אשה אחיו אפילו קרוב משום רבי ישמעאל אמרו אף על העוברין מאי טעמיה דרבי ישמעאל דכתיב (בראשית ט, ו) שופך דם האדם באדם דמו ישפך איזהו אדם שהוא באדם הוי אומר זה עובר שבמעי אמו
סנהדרין דף נז ב
סנהדרין דף נז ב
